專書論文

1. 〈下層社會的見證——試論宋澤萊的「蓬萊誌異」〉，「第2屆臺灣經驗研討會」論文，中正大學歷史研究所，1993/11。又收錄於《臺灣的社會與文學》，龔鵬程編，東大圖書，p293~p323，1995/11。
2. 〈日據末期的台灣儒學——以「孔教報」為論述中心〉，第1屆台灣儒學研究國際學術研討會，1997/4/11，收錄於《第1屆臺灣儒學國際學術研討會論文集》，p27~p50，成功大學中文系。
3. 〈日據時期臺灣的儒學與儒教——以《臺灣民報》為分析場域（1920~1932）〉，「第2屆台灣儒學研究國際學術研討會」，收錄於《第2屆台灣儒學研究國際學術研討會論文集》，p81~p118，成功大學中文系編，1999/12/18。再經修改之後，刊於《臺灣文獻》第51卷第4期，p285~p308，2000/12/31。
4. 〈高中國文課程暫行綱要爭議析論〉，《2005台灣文學教學學術研討會論文集》，國立台北教育大學台灣文學研究所主編，pp83~107，2006/1。
5. 〈八四課程標準高中國文賴和教材試論〉，《彰化文學大論述》，施懿琳等，五南圖書，551~567，2007/11。
6. 〈建構日治時期台灣語文表達的主體性 ——從張我軍〈請合力折下這座敗草叢中的破舊殿堂〉，《2007年台日學術交流國際會議論文集（殖民化與近代化——檢視日治時代的台灣）》，pp163~175，亞東關係協會編，外交部出版，2007年12月。
7. 2008年8月9日國立台北教育大學台文所主辦「作詞家葉俊麟與台灣歌謠發展研討會」，發表論文〈葉俊麟音樂與報紙網路接受論〉。修訂後，專書論文刊於《作詞家葉俊麟與台灣歌謠發展研討會論文集》（pp67~85），林淇瀁編，台北教育大學台文所，2008/12。
   
8. 〈日治時期臺灣孔教宗教辨——以臺灣文社及崇文社為論述中心〉，收於殷善培編，《文學視域》（pp399~424），臺灣學生書局，2009/3。
9. 〈評《日據時期臺灣儒學參考文獻》——兼論續編《日據時期臺灣儒學參考文獻》的可行方向〉，《經學研究三十年——林慶彰教授學術評論集》，陳恆嵩、馮曉庭編，pp267~286，樂學出版社，2010/11。 
10. 〈台灣古典文學研究概述〉，《2009台灣文學年鑑》，pp77~82，國立台灣文學館，2010/12。 
11. 〈八四課程標準高中國文賴和教材試論〉，授權收錄於《臺灣現當代作家研究資料彙編：1.賴和》（pp345~359），陳建忠編，國立臺灣文學館出版，2011/3。