專書論文

  1. 〈下層社會的見證——試論宋澤萊的「蓬萊誌異」〉,「第2屆臺灣經驗研討會」論文,中正大學歷史研究所,1993/11。又收錄於《臺灣的社會與文學》,龔鵬程編,東大圖書,p293~p323,1995/11
  2. 〈日據末期的台灣儒學——以「孔教報」為論述中心〉,第1屆台灣儒學研究國際學術研討會,1997/4/11,收錄於《第1屆臺灣儒學國際學術研討會論文集》,p27~p50,成功大學中文系。
  3. 〈日據時期臺灣的儒學與儒教——以《臺灣民報》為分析場域(1920~1932)〉,「第2屆台灣儒學研究國際學術研討會」,收錄於《第2屆台灣儒學研究國際學術研討會論文集》,p81~p118,成功大學中文系編,1999/12/18。再經修改之後,刊於《臺灣文獻》第51卷第4期,p285~p308,2000/12/31。
  4. 〈日據時期台灣儒教與新舊文學論爭之糾葛〉,《儒學與社會實踐——第三屆台灣儒學國際學術研討會論文集》,p377~p422,成功大學中文系,2002/9/27~28。再經修訂之後,刊於《儒學與社會實踐——第三屆台灣儒學研究國際學術研討會論文集》,p381~p422,成功大學中文系,2003/2。
  5. 〈高中國文課程暫行綱要爭議析論〉,《2005台灣文學教學學術研討會論文集》,國立台北教育大學台灣文學研究所主編,pp83~107,2006/1。    (如無法觀看,請以 chrome瀏覽器,或火狐下載:https://drive.google.com/file/d/0B7ft4M2fCUjrTlFSaHNyLXRnMU0/view?usp=sharing
  6. 〈八四課程標準高中國文賴和教材試論〉,《彰化文學大論述》,施懿琳等,五南圖書,551~567,2007/11
  7. 〈建構日治時期台灣語文表達的主體性 ——從張我軍〈請合力折下這座敗草叢中的破舊殿堂〉,《2007年台日學術交流國際會議論文集(殖民化與近代化——檢視日治時代的台灣)》,pp163~175,亞東關係協會編,外交部出版,2007年12月https://drive.google.com/file/d/0B7ft4M2fCUjrRE04UWMyMExabzQ/view?usp=sharing
  8. 2008年8月9日國立台北教育大學台文所主辦「作詞家葉俊麟與台灣歌謠發展研討會」,發表論文〈葉俊麟音樂與報紙網路接受論〉。修訂後,專書論文刊於《作詞家葉俊麟與台灣歌謠發展研討會論文集》(pp67~85),林淇瀁編,台北教育大學台文所,2008/12
  9. 〈日治時期臺灣孔教宗教辨——以臺灣文社及崇文社為論述中心〉,收於殷善培編,《文學視域》(pp399~424),臺灣學生書局,2009/3。https://drive.google.com/file/d/0B7ft4M2fCUjrZm1zV1ptR09ySFU/view?usp=sharing
  10. 〈評《日據時期臺灣儒學參考文獻》——兼論續編《日據時期臺灣儒學參考文獻》的可行方向〉,《經學研究三十年——林慶彰教授學術評論集》,陳恆嵩、馮曉庭編,pp267~286,樂學出版社,2010/11。 
  11. 〈台灣古典文學研究概述〉,《2009台灣文學年鑑》,pp77~82,國立台灣文學館,2010/12。 
  12. 〈八四課程標準高中國文賴和教材試論〉,授權收錄於《臺灣現當代作家研究資料彙編:1.賴和》(pp345~359),陳建忠編,國立臺灣文學館出版,2011/3
  13. 〈張我軍批判舊文學〉(節錄自《日據時期臺灣新舊文學論爭新探》),收錄於《台灣現當代作家研究資料彙編:16 張我軍》(pp137~141),許俊雅編,台南:台灣文學館出版,2012/3。
  14. 〈評《日據時期臺灣儒學參考文獻》——兼論續編《日據時期臺灣儒學參考文獻》的可行方向〉,《書評寫作指引》,林慶彰、何淑蘋編,pp153~176,萬卷樓圖書,2014/2https://docs.google.com/open?id=0B7ft4M2fCUjrM1pPb3NkdGtyV1E
  15. 〈梁啟超手稿版〈臺灣竹枝詞〉全文及意義〉,刊於許素蘭主編,《經眼•辨析•苦行——臺灣文史料 第三輯》,pp.1~12,臺南:國立臺灣文學館,2013/7。https://docs.google.com/file/d/0B7ft4M2fCUjrbTlIa2p1ZE1QTVk/edit?usp=sharing 。
  16. 〈日治时期台湾竹枝词创作的因袭与新变〉,《学术史视野中的华文文学——第十七届世界华文文学的国际学术研讨会论文集》,pp.238-250,福州:海峽文藝出版社,2014/2。 
  17. 〈以匡正風氣、推動白話為己任——張淑子與《同仁》雜誌〉,《考辯•紀事•憶述——臺灣文學史料集刊》 第四輯,pp.57-78,國立臺灣文學館,2014/8
  18. 〈日治時期臺灣文學、文化研究的新視野——以《新學叢誌》、《臺灣文化叢書》、《臺灣之文化》為例〉,《跨國•跨語•誇視界——臺灣文學史料集刊》第5輯,pp.59-93,許素蘭主編,國立台灣文學館,2015/8。數位檔,https://drive.google.com/file/d/0B7ft4M2fCUjraWxCd0NnNVAxNTA/view。出版檔,https://drive.google.com/file/d/0B7ft4M2fCUjrTXdYV2NUTjVPUGc/view?usp=sharing
  19. 大溪《革新》與「Kenko」的重層現代性鏡像〉,許素蘭編,《洄溯與再生——臺灣文學史料集刊第六輯》,pp.1-24,國立臺灣文學館,2016/7出版全文,http://fly543.blogspot.tw/2016/08/kenko.html刊稿全文詳https://drive.google.com/file/d/0B7ft4M2fCUjreUQ2TlhqbG5jV2M/view?usp=sharing ;
    數位檔:https://drive.google.com/file/d/0B7ft4M2fCUjrbUo2RUdYWm5aR0k/view?usp=sharing
  20. 翁聖峰,〈日治時期統治者、知識份子、社會大眾對新竹城隍廟的接受與文化意識〉,陳惠齡編,《自然、人文與科技的共構交響:第二屆竹塹學國際學術研討會論文集》,pp291-322,萬卷樓,2017/4

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